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《成吉思传-世界历史
的战争之王》
作者:[苏联]符拉基米尔佐夫【完结】
成吉思传
译者序
译者对于蒙古史的研究, 是放在剌失德《史集》的翻译和《蒙古秘史》的整理两个目标。至于翻译这本《成吉思
传》的
机, 除介绍苏联的名著给读者们外, 还把它当作
种整理《蒙古秘史》的预备工作。可是译者的写作技巧太差,
能把原文里的神韵风格完全表达
, 这是应该向读者们致歉的。
苏联的作者符拉基米尔佐夫(B.j.Vladimirtsov) 乃是苏联的位东方学家,
其是
位世界最
权威的蒙古学家。
写成这部《成吉思
传》,是在苏联十月革命以
的四五年间,
已经初步掌
了马列主义的思想武器, 所以这本书的
容, 既
是
奥得除自己外连任何
都看
懂的“古董”作品, 也
是庸俗化的低级读
,却是
部既专门而又
众化的学术名著。在这本书里,
只把成吉思
的个
、才智和思想都能够
切地刻画
, 而且也能够好好地把
了成吉思
的时代和环境。这本书的最
特点, 就是
把西方史家所加于成吉思
诬蔑的言辞——残酷和嗜杀, 用科学的方法提供了十足充分的证据,把它从历史
反
案
。
译者翻译这部朽伟构的能
,无疑是十分
够的; 但是到最近为止, 关于苏联各方面的著作,
国虽然翻译得很多, 可是对于东方学——
其是中国学或蒙古学方面的翻译,显然还
多见; 所以译者
自量
, 拟把苏联学者在这方面所研究
的成果, 能够
于国
的
味, 而又
十分
奥和冷僻的, 络续络续翻译些
贡献给
民
众。这本《成吉思
传》, 就是译者计划中的第
步。对于拙译方面如有欠缺的地方,那是
请读者们指
和批评的。最
,对于本书翻译
的凡例, 也约略叙述些
:
( ) 本书的地名
名, 除
们所惯见的地名
名外,
多采用《元朝秘史》里的译名。
( 二) 本书的注解, 其中除十个左右是原注, 和参考了小林四郎的注解约三十多个外, 其余都是译者所增录的拙见。
( 三) 还有好几个注解, 是承中国历史学家,蒙古学家韩儒林师指的。
( 四) 本书里所加的注解, 有两重任务:① 把本书里的地名和专门名词, 解释得
近些和通俗些, 使得
般
都能够容易懂得。② 把原著者所采取的资料, 注明了
。又,原著者所引证
的中国资料部分, 因受欧译的错误, 致与中国史汉籍原文有些
符的地方; 或者
所引证
的史料, 并
是
自直接原典; 因此,译者
把中国史汉籍汉文原文抄录
或将其中民族文字部分翻译( 如《元朝秘史》的蒙文部分)
增录在本书的注解里, 以备历史家们引用。
( 五) 本书译文的方括弧里的注释或注文里有个“案”字的, 都是译者所附加的拙见, 其文责当然由译者自负。
余元盦 1949年于海
序 论(1)
横跨着中国北方草原和地
的蒙古民族, 于十三世纪时, 建立起
个广
的帝国, 在极短时期
, 征
了许多文明民族, 扩展其兵锋至亚洲的
部分, 并泛滥到欧洲, 因此
把远东和近东各文明国家隶属在唯
的王权之
, 成为古今中外所罕见的最
帝国。这个帝国虽由游牧民族所建立, 并由许多异族分子所构成, 但是在
时期
却能够保持其统
, 其
虽因宗室间的
和分裂成数个分支,因此
形成数个藩邦的对峙局面, 然而仍旧没有消失其观念
的统
。整个旧世界的历史, 受到蒙古民族的影响实在可称既
且钜。
和蒙古民族相接触, 或者为其所征的亚洲各文明民族, 对于从
“
知
的生疏”民族和其可怖的领袖——成吉思
的命运,
得
着关心
度。关于记载蒙古民族的史实,由蒙昧时代勃然
起, 其战役和其征
各国的经
, 已被中国、突厥斯坦、西亚、阿美尼亚、格鲁吉亚等各国写
。这种记录就是
们获知成吉思
个
和十二三世纪蒙古民族的历史的史源。这些史料里面当然
能认为完全是靠得住的。因此必须在这些史料里面去寻
其著述的
机是什么, 并研究它是在怎样的环境
写成的, 然
再给它慎重的批判。这就是说, 对于
理这种史料, 应该和
理欧洲学者的著作持同样的方法。由于批判工作的结果, 关于成吉思
和其同时代的最重
史料, 由欧洲的东方学者获得如
的结论:
1.《史集》① (Jami‘ut-Tawàrikh)波斯史家剌失德丁(Rashid-u’d-Din)撰,十四世纪初编纂, 系据蒙古
所传说的
碑——官方的或非官方的。
2.《蒙古秘史》②在十三世纪用蒙古字写成, 至十四世纪音写为汉字并加旁译〔每个蒙语词旁注的汉文词义〕和总译〔每段蒙文的汉译文〕,刊行问世。
3.《元史》③十四世纪用汉语编成。
4. 与蒙古侵入同时代的伊斯兰徒所撰述的几种记录。
A.《阿拉伯编年史》④伊宾· 额梯(Ibnu‘I-Athir) 撰, 此书编纂于美索波塔米亚( 在今伊拉克)。
B.Tabakāt-i Nassiri ⑤ ( 波斯文),术兹札尼(Juzjani) 撰。撰者生于阿富,
二六○年至印度, 用波斯文著述
的自传。
C.《世界征者史》⑥ ( 波斯文)志费尼(Juwayni) 撰, 书成于
二六○年。志费尼较术兹札尼为年
, 然其书纂述于蒙古帝国瓦解以
。因为著者曾经游历
突厥斯坦和蒙古各地,所以能够使用蒙古方面的史料, 如
碑和记录等。
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